「出乎意料地，失去工作那一年，竟是我找回自己的開始。」 里．克拉維茲是一位人稱「工作狂」的雜誌總編輯，二十多年來終日埋首案頭，將家庭責任交託妻子，生活中唯有工作、工作、工作。功成名就的他，卻在五十四歲因與老闆不睦遭到解雇，頓然失業，茫無頭緒的他這才發現，多年來全心投入工作，換來的是親人失聯、友情淡去、夢想褪色……人生完全失衡，克拉維茲於是重整思緒與反省人生，尋找遺忘甚久的自我，對失落的人生進行修復與彌補。作者/Author: 里．克拉維茲出版社/Publisher: 大塊
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本書聚焦於台灣清代及戰後的戲曲發展，藉由特定主題的觀察論述，呈顯戲曲發展過程中涵納、吸收、碰撞、扞格、挪轉、交融等現象。討論內容包含：碑刻所呈現的戲曲現象、清代台灣歲時節慶戲曲活動之發展、清代晚期台灣文人仕紳之戲曲活動及文獻、臺北市大龍峒保安宮字姓戲的承續與轉化、台灣戰後至1970年代報刊京劇演出述評之特色與再解讀、雅音小集前期（1979-1986）的實驗與嘗試、豫劇在台灣的發展與轉化、新世紀台灣劇場新象觀察。
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「兵者，詭道也。」孫子說出了兵家學派的奧義。 詭，即違背常理，就是出奇不意、攻其無備； 「以正合，以奇勝」，撒下漫天的謀略以攻克天下。 但，孫子也說：「兵者，國之大事，死生之地。」 所以若能「不戰而屈人之兵」，方為善之善者！ 兵家的道理與入世儒學似有所同，又有所異， 同者在視戰爭為大事，故謹慎以待； 異者在兵家不屑於註定失敗的宋襄公之仁。 兵家的哲思與出世道家兩相殊途，卻可同歸， 道家強調無為自然，兵家利用天時地利； 道家說：「無為，故無所不為。」 兵家說：「能而示之不能，用而示之不用。」 中華文化在奇正作者/Author: 陶武出版社/Publisher: 國家出版社
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為了寫小說，康瑞克總是生活在自己塑造的幻境裡，創造人物、設計對白、安排場景和架構情節，有很多時候，他虛構的人物反而比真人來得實在。當他坐在李醫生那個洞穴般的診所裡，向他談起那個無來由且持續纏繞的夢境時，對方的一席話，使他覺得十分驚愕，且渾身不自在。醫生拿出一本泛黃的舊書，內容卻記述著他的夢：一個偵察兵跳上一匹黑馬，飛快地奔離藏身的農舍，為了擺脫追擊，他往一道圍繞果木園的石牆馳騁而去；跟隨在後的騎兵，以神準的槍法朝他開了一槍，脊椎傳來的刺痛使他從縱躍的馬背上應聲落地……古老的記載，揭開一段百年前的情欲糾葛。作者/Author: 姚姮出版社/Publisher: 國家出版社
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「雪麗，乖女兒，」她說，「不要害怕，他只想要錢而己。只要我們按照他的吩咐去做，他就走，不會對我們怎麼樣。」 我不相信她的話，從她的手抖個不停，喉嚨又哽得快說不出聲音，我分辨得出來，她也不相信自己講的話。貓一旦進了老鼠洞，不傷害老鼠一下，是不會走的。我知道事情會有什麼樣的結果。軟弱，是種罪惡？暴力，是種救贖？ 一個受到家暴的母親，與一個慘遭霸凌的女兒，還有一個你無法苛責的犯罪案件 讓人錯愕也令人滿足、叫人難忘卻又毛骨悚然的一部作品。作者/Author: 戈登‧芮斯出版社/Publisher: 大塊
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