時代在躍步，卻有越來越多父母對教育感到迷惘； 該如何教養自己的孩子？有什麼典範可供學習效法呢？ 古人重蒙養正，以慎所習，怕孩子失去天然的本性， 因此以詩書耕讀傳家者卓然成列，古今有之， 可知傳統華夏民族對子弟的養成教育是如何的重視！ 文人司馬光齊家治天下的秘訣在於：「正家以正天下。」 對於教育孩子，他說：「夫愛之當教之，使成人。」 官宦姚舜牧砥勵其家曰：「人常咬得菜根，即百事可做。」 更直言：「第一品格是讀書，第一本等是務農。」 歐陽修家書示其子曰：「玉不琢不成器，人不學不知道。」 帝王劉邦尚且教導其子：作者/Author: 余秉頤、李季林出版社/Publisher: 國家出版社
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「組劇」是雜劇發展至明代中期以後新出現的一種特殊合集形式，由數本劇作組成而冠以一個總名。個別劇作既各自獨立完整，彼此間又於取材、內容或主題上有所關聯，以之貫串為一整體。明代雜劇中屬於組劇範圍者計有十五種，包含一百本作品，存五十九本，殘存二十三本，在現存明代中後期雜劇中所佔比例達49.7%，近於半數，即僅以全存之本計，其所佔比例亦超過四成。以此分量，組劇實為明代中期以後雜劇新變趨勢中一個非常值得關注的課題。本文分從精神內涵、美感型態、傳播與接受、藝術特質、發展歷程等方面，分析組劇在文學、藝術上的表現，從而建作者/Author: 游宗蓉出版社/Publisher: 國家出版社
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「要感謝每一個你遇到的病人，因為他用他的生命在教導你。」他們是一群慈濟護理人，寫下護理工作中刻骨銘心的點滴。他們之中，有的在安寧病房裡，學習到病人心理真正的需要；有的在經歷過重症之後，反省自己過去對待病人的方式；有的在龐大的工作壓力下對這分職志產生懷疑，而終找回最初的熱忱。他們是所有慈濟護理人的縮影，也是慈濟醫療護理人文精神的體現。本書集結二十五年來慈濟護理人從課堂、臨床、社區與病人家屬互動的精采故事；內容分為「溫馨護病情」、「醫護感恩協力行」、「病人如我師」、「當無常來敲門」、「心靈轉彎處」及「慈柔白衣心」六個單元，是動人的故事，生命的啟示，也是慈濟護理人文美善的體現。作者/Author: .....
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本書以肯瑞克自己多彩多姿的經驗－－由他貧民窟裡愛爾蘭親戚的犯罪傾向、他自己數度被高中開除、失敗的婚姻，和殺人幻想，到最後成為知名演化心理學者、兩個年齡相差二十六歲的兒子的慈愛父親。本書探究我們心理的偏差和失敗，以及我們大腦莫大的成功。本書獨樹一幟，教人著迷，揭開了我們生理傳承的陷阱和承諾。
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明清兩代，乃是中國文學批評史上的鼎盛時期。 大致說來，明代批評界或倡復古，或重格調，或揚性靈，或主典厚深峭， 而對俗文學之重視亦萌芽於晚明。本書闢為上編，而以「由復古到浪漫」為主題， 蓋其間除公安、竟陵二派及其附合者具有浪漫主義的特色外， 明代批評家幾乎全屬復古派陣容，戲劇批評家朱權則兼有二者之色調。 清代前半則由格調、性靈、神韻、香觀諸說平分秋色，或互為軒輊， 其中尤以前三說蔚然成派，影響更大。
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