新春歲改慶團圓，雨雪風寒人情暖，四大志業以愛接力，各地冬令發放圍爐；大陸冬令發放，嘉惠十三個省、三十個縣市貧戶；災後關懷不中斷，點滴堆砌新希望，屏東「新來義部落」第二期永久住宅完工，高雄杉林大愛園區民族大愛小學啟用。海地強震二年後，克服萬難達使命，希望工程援建簽約，聖恩修女會來臺感恩；龍捲風襲擊美國南部、中西部，各地志工勘災。人文志業展新局，大愛臺高畫質頻道開播；法船、法海呼應，慈濟學校師生、志業體主管同仁參與花蓮區經藏演繹，圓滿全臺三十場莊嚴法會。宿世善友預約，菩薩雲集海外多國聯合董事會，期勉靜思弟子，心要寬、愛要大、志要堅、信要定，「為佛教，為眾生」，號召螞蟻雄兵，匯聚轉動須彌山的大力量。.....
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「寧願學生在我身上試劃二十刀，也不願見到學生將來畢業當醫生時，在病患身上劃錯一刀。」醫學是研究人類自身的學問，大體解剖學則是醫學生窺探醫學堂奧的第一步，然而過去醫學教育以情感抽離方式進行，對大體缺乏發乎內心的尊重，志願捐贈遺體者也極其有限。慈濟醫學教育自成立之初，便以正面的態度、光明清淨的環境，為解剖學注入人文精神。在證嚴法師提倡下，登記志願捐贈大體者超過兩萬九千八百名，已使用四百五十多名，實施病理解剖亦達三百一十四位。在教育精神上，慈濟也打破成規，要求醫學生認識大體老師的生平、拜訪家屬，投入個人感情以深化對生命的尊重。並舉行莊嚴隆重的「大體老師啟用典禮」與「大體老師感恩追思會」，以尊敬逝者、.....
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「兵者，詭道也。」孫子說出了兵家學派的奧義。 詭，即違背常理，就是出奇不意、攻其無備； 「以正合，以奇勝」，撒下漫天的謀略以攻克天下。 但，孫子也說：「兵者，國之大事，死生之地。」 所以若能「不戰而屈人之兵」，方為善之善者！ 兵家的道理與入世儒學似有所同，又有所異， 同者在視戰爭為大事，故謹慎以待； 異者在兵家不屑於註定失敗的宋襄公之仁。 兵家的哲思與出世道家兩相殊途，卻可同歸， 道家強調無為自然，兵家利用天時地利； 道家說：「無為，故無所不為。」 兵家說：「能而示之不能，用而示之不用。」 中華文化在奇正作者/Author: 陶武出版社/Publisher: 國家出版社
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開放性海島的地理環境，多重文化堆疊的歷史光影，造就了台灣傳統戲曲其「移植/涵化」、「返本/開新」、「傳統/時尚」多元共存的時代語境、劇壇生態與劇藝景觀，且組構為彼此影響相互運作的有機網絡。本書為作者多年投身於台灣傳統戲曲的研究，從耙梳文獻典籍，蒐集史料文物，訪談口述歷史，進行田野採錄，參與劇壇生態，賞評戲曲演出，策劃推廣活動與執行製作演出等層面，關注台灣戲曲景觀發展演化的研究心得與書寫印跡。在「觀花問路」單元中，收錄了對台灣崑曲、採茶遊藝、歌仔戲與梨園樂舞等劇種與表演藝術，在歷史景觀、生態景觀與演出景觀等作者/Author: 蔡欣欣出版社/Publisher: 國家出版社
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「出乎意料地，失去工作那一年，竟是我找回自己的開始。」 里．克拉維茲是一位人稱「工作狂」的雜誌總編輯，二十多年來終日埋首案頭，將家庭責任交託妻子，生活中唯有工作、工作、工作。功成名就的他，卻在五十四歲因與老闆不睦遭到解雇，頓然失業，茫無頭緒的他這才發現，多年來全心投入工作，換來的是親人失聯、友情淡去、夢想褪色……人生完全失衡，克拉維茲於是重整思緒與反省人生，尋找遺忘甚久的自我，對失落的人生進行修復與彌補。作者/Author: 里．克拉維茲出版社/Publisher: 大塊
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