本書聚焦於台灣清代及戰後的戲曲發展，藉由特定主題的觀察論述，呈顯戲曲發展過程中涵納、吸收、碰撞、扞格、挪轉、交融等現象。討論內容包含：碑刻所呈現的戲曲現象、清代台灣歲時節慶戲曲活動之發展、清代晚期台灣文人仕紳之戲曲活動及文獻、臺北市大龍峒保安宮字姓戲的承續與轉化、台灣戰後至1970年代報刊京劇演出述評之特色與再解讀、雅音小集前期（1979-1986）的實驗與嘗試、豫劇在台灣的發展與轉化、新世紀台灣劇場新象觀察。
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儘管愚弄我們吧，儘管裝無辜吧！文明的修養、高貴的優雅，我已見識。只是啊，誰能告訴我，一再的欺騙何以還能取得眾人的信任？ 因為，古代的魔法已經不存在今日的世界。 因為，現今的人，無論吸血鬼或人類，都相信他們所生存的大地是死物。他們全都認為，唯野蠻與邪惡之人，才會聆聽靈魂的話語。石頭和樹木不再有名字，古老的生命與心靈已經乾枯、凋謝，黑牛早從女神身邊消失。因為，文明自許高明，不知自己褊狹，只一再遺忘作者/Author: 菲莉絲．卡司特＋克麗絲婷．卡司特出版社/Publisher: 大塊
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陳培仲先生是中國戲曲學院退休編審（教授），從事文藝評論和戲曲編輯近半個世紀。自二十世紀六十年代以來，曾在各種報刊上發表評論文章百多篇，作者從中選出有關當代戲曲的數十篇結集出版，名曰《當代戲曲論叢》。 全書分為三輯：第一輯為劇論，多為專題性的論文，對戲曲在當代社會中的價值、地位和影響，戲曲藝術的特徵，戲曲的繼承和革新，戲曲的風格和流派，戲曲作家和戲曲創作，戲曲理論和批評，戲曲教育等諸多問題，均有所論述，不乏獨創見解；第二輯為劇評，對《紅燈記》、《曹操與楊修》、《巴山秀才》、《駱駝祥子》、《變臉》、《拉郎配》作者/Author: 陳培仲出版社/Publisher: 國家出版社
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英語句型這樣學才會快 Easy learning, learning easily，掌握經典句型，學習精華例句，讓你快速上手so easy！作者/Author: 范欣椈出版社/Publisher: 語言鳥
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「兵者，詭道也。」孫子說出了兵家學派的奧義。 詭，即違背常理，就是出奇不意、攻其無備； 「以正合，以奇勝」，撒下漫天的謀略以攻克天下。 但，孫子也說：「兵者，國之大事，死生之地。」 所以若能「不戰而屈人之兵」，方為善之善者！ 兵家的道理與入世儒學似有所同，又有所異， 同者在視戰爭為大事，故謹慎以待； 異者在兵家不屑於註定失敗的宋襄公之仁。 兵家的哲思與出世道家兩相殊途，卻可同歸， 道家強調無為自然，兵家利用天時地利； 道家說：「無為，故無所不為。」 兵家說：「能而示之不能，用而示之不用。」
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